Saviorul de paine 2012

În calendarul bisericii, Mântuitorul de pâine corespunde Sărbătoarea transferului de la Edessa la Constantinopol a imaginii Domnului nostru Isus Hristos (acest eveniment a avut loc în 944). Conform legendei, Sfânta Imagine a fost imprimată pe pânza pe care Isus Hristos și-a șters fața. Tot în această zi, mucenicul Diomid este venerat de un doctor, care este rugat pentru diverse boli și afecțiuni, și icoana Feodorovskaia a Maicii Domnului.

În fiecare dintre cele trei Spa-uri este obișnuit să sfințițiUn anumit produs, care după consacrare devine principala mâncare a acestei zile. În miezul spa este miere, în Apple - mere și alte fructe. Și în Mântuitorul de pâine este obișnuit să coaceți pâinea dintr-o nouă cultură și, bineînțeles, să o consacrați și apoi să o serviți. Oamenii vorbesc despre această sărbătoare: "Cel de-al Treilea Mântuitor al Pâinii". El este considerat ziua în care trebuie să-i mulțumiți Domnului pentru pâinea zilnică.

De asemenea, această sărbătoare este numită Nut Salvator (sau nuci), pentru că în această zi răsfrânge căprui (pădurenuci). Din acea zi a fost permis să înceapă recoltarea de căpșuni în păduri. Prin urmare, pe lângă pâinea din noua recoltă, este de asemenea obișnuit să serviți diverse feluri de mâncare cu nuci pe masă. Apropo, se credea că o recoltă bună pentru nuci prezice o recoltă bogată de pâine pentru anul viitor.

Această sărbătoare este, de asemenea, cunoscută ca Canvas Mântuitor, Mântuitor pe panza sau Mântuitor pe pânză, pentru că în acea zi se obișnuiește să se facă comerțpicturi și pânze. Cel mai faimos a fost considerat echitabil, a avut loc în satul Muntele Verde (Nizhniy districtul Novgorod), asociat cu ea, chiar și spunând: „Cristos primul - pe suport de apă, al doilea Spas - mânca mere, a treia Spas - pe dealurile verzi pînzele vinde“

Mântuitorul de pâine este zi de pregătire pentru finalizarea lucrărilor de teren de vară, deci nu este sărbătorită cu o asemenea amploaredouă precedente. Țăranii nu sunt la festivități: trebuie să finalizați toată munca de vară pe teren, până când ploile au dispărut. Cu toate acestea, târgurile în acea zi au fost aranjate și se credea că comerțul ar fi deosebit de favorabil.

Înainte de Salvatorul de pâine, pe 28 august, ei termina recoltarea și semăna pâine de iarnă. În popor această sărbătoare se numește Dozhinki (Dosvki), în calendarul bisericii, dormitorul corespunde Adormirii Maicii Domnului. Dar, în unele locuri, doshinki și dope au fost programate nu pentru Adormirea Maicii Domnului, ci pentru cel de-al Treilea Mântuitor.

Semănatul de secară de iarnă era un rit întreg. Dimineața au făcut o rugăciune comună după casăai căror soții au văzut pe câmpul lor pe câmp, cu pâine și sare. În același timp, era necesar să se pună trei coșuri pe cărucior și să se pună deja pungi cu secară destinată însămânțării. La sosire, pe câmpul de câini de însămânțare, copiii erau întâmpinați cu o plăcintă cu terci de hrișcă. Acest tort a fost consumat de întreaga familie după semănarea culturilor de iarnă.

La Salvatorul de pâine este obișnuit să notăm zborul păsărilor, în special macaralele și înghișăturile. Dar înghitirile zboară spre toți cei trei dintre Mântuitorul (în primuldeoarece plecarea lor a fost observată chiar și în Spa-urile de Miere), o atenție deosebită este acordată macaralelor. Se crede că, dacă Crane va zbura spre a treia Spălătorie, atunci Sărbătoarea de mijlocire a Fecioarei Maria (14 octombrie) va fi înghețată, ceea ce va marca începutul începutului iernii.

Chiar și în această nouă zi de fântâni Sfinte, surse curate sănătoase din toamnă, a băut apă subterană care ocolite și puțuri comunitare, ca și în cazul în care închiderea zilele calde tinere. Cel de-al Treilea Mântuitor este ziua de rămas bun de vară. Și totuși, potrivit calendarului oficial din 29 august - este încă vară, în conformitate cu calendarul național până în acest moment toamna este deja în plină desfășurare.